COMUNICADO N°15-2023 - Fecha 13/03- Apertura Inscripción Listado de Emergencia Módulos EPA Nivel Primario.

 Al equipo de conducción y aspirantes:

La Secretaría de Asuntos Docentes de Suipacha informa que a solicitud de la Inspectora Areal Jara Sandra, se abre la inscripción al Listado de Emergencia para cubrir módulos de Espacio de Profundización de los Aprendizajes (EPA)  que se detallan a continuación:

• EP N° 2: Artesanías 2 Módulos.

• EP N° 2: Huerta 2 Módulos.

• EP N° 2: Procesos de Productos locales: Dulces y Conservas 2 Módulos.

• EP N° 14: Teatro 2 Módulos.

• Difusión: 13/03/2023 al 17/03/2023.

• Inscripción: 20/03/2023 al 22/03/2023.

Se solicita dar lectura y tratamiento antes de su postulación a los requisitos que establece la Normativa vigente: 

Resolución N° 1153/14 Establecimientos que implementan JC: https://drive.google.com/file/d/1liyNTKHAbfNI7MSDGle7UJjgPpIK7HPh/view?usp=sharing 

Disposición N° 6/14: Pautas para la cobertura de los EPA. Dirección Provincial de

Educación Primaria: https://drive.google.com/file/d/1j6ydIs_atxbJxAl5qqFkaR9tMpBInguf/view?usp=sharing 

Disposición N° 40/14. ANEXO ÚNICO Propuesta Pedagógica JC/2014: https://drive.google.com/file/d/176Mtp5rzXBmRAyPGq0PMRw8bcUvJNdnH/view?usp=sharing 

La documentación a adjuntar será: 

• Planilla de Inscripción de Inscripción ( https://drive.google.com/file/d/12Maf9t39zgoI1l_IW5hKJocfeUstZdW0/view )

• Fotocopia de DNI.

• Fotocopia de Título Secundario registrado en provincia.

• Fotocopia de Título de base registrado en provincia.

• Original de constancia de alumno regular.

• Original de constancia de porcentaje de materias aprobadas.

• Constancia de desempeño si tuviere.

La documentación deberá ser enviada a la casilla jvarine@abc.gob.ar . Deberá aclarar en Asunto el EPA para el cual desea ser valorado. 

No se recibirán inscripciones enviadas a otra casilla de mail correspondiente a SAD ni presentada en forma presencial. 

Equipo SAD Suipacha